Le Chapitre brûlé par St Yves d' Alveydre

LES ATELIERS DU TEMPS
PRESENT

Association Loi 1901

Edition n°16 du 20 mars 2005
Entrée
dans le Signe du BELIER, Dynamisme du
BOIS

Bonjour,

Qui sommes-nous ?
D'où venons-nous ?
Où allons-nous ?

Voici trois questions existentielles, que nombre de penseurs
tels Albert Einstein, puis les savants de la Gnose de Princeton ont mis au
centre de leurs études, souhaitez-vous y réfléchir vous
aussi ?

Dans le cadre de nos Commentaires de thèmes, livres et
documents, nous vous proposons aujourd'hui:

« Le CHAPITRE BRÛLÉ par
SAINT-YVES D’ALVEYDRE »

(
MISSION DES JUIFS
)

« Il
faut être humble et doux de cœur, et se sentir pauvre
d’esprit comme le
dernier des petits enfants, pour recevoir avec amour la Tradition et la
Vérité ; et c’est ainsi que je les ai reçues, il y
a plus de vingt ans ».
Alexandre
SAINT-YVES D’ALVEYDRE pose ainsi lui même les fondations de son
œuvre
(« Mission des Juifs » Tome I p.13) dont la doctrine est
exposée dans
ses cinq principaux livres:

Mission des
Français
Mission des Souverains
Mission des Ouvriers
Mission des
Juifs
Mission de
l’Inde

Selon Jacques WEISS, préfacier de
l’édition de 1956 (NICLAUS), la première édition
remontant à 1884 :
« MISSION DES JUIFS est l’œuvre
capitale de Saint-Yves d’Alveydre ».

Et J. WEISS extrait du texte de
son maître spirituel, la précision que voici : « On
remarquera que Saint-Yves spécifie bien qu’il appelle un
Israélite, et non un Juif ou un Hébreux, ou un Sémite
». La dénommination "Juif" a donc ici une
signification particulière, ce qu’il convient de garder
présent à l’esprit dans l’époque
actuelle.

Joseph Alexandre de SAINT-YVES D’ALVEYDRE
(Paris 26-02-1842 – Pau 5-02-1909), est également connu
comme l’inventeur de l’ARCHÉOMÈTRE, inspiré
du rêve de Raymond LULLE ; il proposa aussi le néologisme de
« Synarchie » (« Avec Principes ») qui fut
malheureusement la proie d’une exploitation politique
éhontée, totalement opposée à la pensée de
son créateur.

Poursuivons la lecture de la
préface :

"Le vingtième chapitre de
"Mission des Juifs" est particulièrement
révélateur. Il comportait 115 pages et traitait des questions
suivantes: Jésus, Marie, les partis politiques, le Judaïsme et le
Mosaïsme ouvert, les ordres laïques, la vie publique de
Jésus, sa science, ses miracles, sa promesse, sa mort, sa
résurrection. Le Christianisme des Apôtres est
l'Israélisme messianique. Le Christ crucifié et le Christ
glorieux. La Loi de sa promesse sociale est la Synarchie.
J'ai dit que
le vingtième chapitre traitait de ces questions et non traite de ces
questions, car Saint-Yves l'a brulé tout entier au moment de l'envoyer
à l'impression, et nous n'en connaissons pas le texte.
Saint-Yves
ajoute cependant : "c'est à un Israélite qu'appartient le
soin de combler cette lacune. Que le noble esprit que j'appelle et qui
viendra médite mes oeuvres. Une grande lumière se fera en lui
pour le bien des siens, de toute la Judéo-Chrétienté,
puis de toute l'Humanité. Il verra Jésus dans toute sa
splendeur et verra Israël dans le Genre Humain. Que le Dieu de la totale
connaissance inspire cet homme et bénisse en lui tous les
siens".

En attendant que le chapitre XX soit
"réinventé", voyons les commentaires de Saint-Yves
lui-même :

"Ce
chapitre était terminé, et j'allais l'envoyer à
l'imprimerie, quand je fus pris d'un grand trouble d'âme, dont voici
quelques raisons.
Depuis des siècles, la vie et la mort du Christ,
ses enseignements , Son évangile sont l'objet d'une guerre ardente
entre les talmudistes et les théologiens.
Depuis près d'un
demi-siècle, c'est entre les exégètes naturalistes et la
dogmatique des clercs que cette querelle passionnée a
été reprise, au nom de l'érudition et de l'Histoire
élémentaires.
Derrière les combattants, toutes les
anarchies universitaires et politiques se pressent sous des drapeaux divers,
se fusillent de polémiques, se bombardent de controverses.
Pour
moi, sur ce terrain sacré, je vois tout autre chose qu'un champ de
bataille.
J'y vois la Paix annoncée par les Prophètes, et
je ne dois pas alimenter la guerre par une nouvelle vie de Jésus
étudiée, cette fois, au point de vue ésotérique
et à la clarté des Principes.
Sans doute il m'est
pénible de brûler mon travail, mais je sens avec trop de force
la nécessité de cet holocauste pour ne pas m'y résigner
joyeusement.
Ce livre est le Protocole de la Paix du Monde, et, tôt
ou tard, il la déterminera invinciblement d'un bout de la Terre
à l'autre, en démontrant scientifiquement la Loi sociale de
cette Paix.
Aurais-je écrit cette Mission et les deux
précédentes, si je n'étais pas à la fois
Universaliste et Chrétien ?
Certainement non.
j'ai donc rendu
déjà mon témoignage à Jésus-Christ, et ce
chapitre ne ferait qu'enfoncer l'épée sur la terre sainte,
où je ne dois déposer qu'un rameau
d'olivier".

A la fin du chapitre XIX, Saint-Yves donne quelques
mots-clé pour le chapitre suivant :

"Puis nous entrerons pieusement dans
le Temple, à l'ombre duquel vit Marie, dans les Communautés
laïques des Nazaréens, des Esséniens de Palestine et de
Kaldée, dans celles des Thérapeutes d'Egypte et dans leurs
ramifications avec les Ordres et les Sanctuaires de l'Agneau.
Je
montrerai comment Marie, comment Jésus reprendront par l'Initiation la
grande Tradition des Abramides et de Moïse et je dévoilerai
à ce sujet certaines profondeurs ésotériques peu
connues".

Et s’il n’avait brûlé
son chapitre que pour attirer fortement notre attention, que pour nous
inciter à méditer sur les termes de ce paragraphe, en
créant un « Vide » ?

Voici quelques suggestions
:

« Nous entrerons
pieusement dans le Temple » :
nous, les lecteurs, ne sommes
ni à l’époque de Marie ni à Jérusalem. Il
ne s’agit donc pas du Temple de Jérusalem, mais du TEMPLE
UNIVERSEL des Initiés, qui n’appartient à aucune
confession particulière, mais à toutes. MARIE vit à son
« Ombre », ce qui renvoie à la Parole de l’Ange
GABRIEL : « La Puissance du Très Haut te couvrira de son
Ombre » (Luc 1/35). Nous sommes au niveau de la TRADITION POLAIRE,
c’est à dire Universelle, ce qui est confirmé à la
page 602 : « Aussi Jésus se fera-t-il baptiser et
consacrer, non par le grand Prêtre du Temple de Jérusalem, mais
par un pauvre ermite des Communautés laïques d’Israël
: saint Jean-Baptiste ».

« MARIE vit dans les Communautés laïques….des
Thérapeutes d’Egypte…. » :
voici
qu’est soulignée une référence fondamentale
– l’EGYPTE -, à peine esquissée dans les Textes
évangéliques destinés au grand public.

Les « ESSENIENS de Palestine » :
la Haute Tradition transmet qu’en
leur sein existait un Ordre de très Haute Initiation, dans la
lignée des Ordres dits « du Temple », tels ceux
d’HELIOPOLIS et des PAUVRES CHEVALIERS DU CHRIST.

La « KALDEE
» :

pourrait-elle avoir quelque rapport avec lSMAËL, fils
d’Abraham et d’AGAR qui fut une Egyptienne ?

« Certaines
profondeurs ésotériques, peu connues » :

n’est-ce pas l’occasion de se reporter à la fin de
l’Evangile JEAN ( 21 / 25 ) : « Jésus a fait bien
d’autres choses : si on les écrivait une à une le monde
entier ne pourrait, je pense, contenir les livres qu’on écrirait
».

« Je montrerai
comment MARIE….. reprendra
par l’Initiation….. » :
est-il besoin de
souligner fortement que cette Initiation là n’a rien de commun
avec celles proposées depuis 1717 ?

Ce Message fondamental est à
rapprocher de l’épisode des NOCES DE CANA, où MARIE
demande aux Servants : « Quoiqu’il vous dise, faites-le ».
Car MARIE représente l’Autorité inspiratrice de
Jésus – représentant, lui, le Pouvoir
exécutant – qui FAIT, qui agit. A remarquer aussi que Cana est
en GALILEE dont l’Apôtre Jean écrit qu’elle est
« la propre patrie » de Jésus, lui non plus originaire de
Jérusalem.

Les Noces de
Cana
- Ekbert-Kodex vers 980 - Bibliothèque Municipale de
Trèves Fonds de la Congrégation de
l’Immaculée 35290
Saint-Méen–le-Grand

« Les Ordres et les
Sanctuaires de l’Agneau » soulignent la référence à
la Haute Tradition représentée ici par le SANSCRIT ( Agneau :
de Agni = le Feu ) très prisé par SAINT-YVES en tant que langue
Sacrée ( voir l’Archéomètre ).

« La grande Tradition des Abramides et de
Moïse » :
s’agit-il de mentionner ici que ABRAM
et Abraham sont deux Personnages différents, ayant existé
à des siècles d’intervalle, ce qui donne une toute autre
stature à Moïse ?

Et enfin ce dernier passage :

« Nous verrons naître le Christianisme, nous écouterons
la pensée de son divin Fondateur sur les
trois phases de son action : Purification morale des individus, Rectification intellectuelle de gouvernements
par l’Esprit scientifique, vivant, de la Promesse, Restauration enfin de la Synarchie
universelle, de l’Adveniat Regnum Tuum».

Faut-il attacher de l’importance au verbe «
naître » ? En effet, il s’agit d’un NOUVEAU né
dont le poète Libanais Khalil GIBRAN écrit dans « Le
Prophète » :
«Vos enfants ne sont pas vos enfants
». Réincarnation n’est donc pas
reproduction…..

«..... Purification morale des individus, Rectification intellectuelle de gouvernements
par l’Esprit scientifique, vivant, de la Promesse, Restauration enfin de la Synarchie
universelle, de l’Adveniat Regnum Tuum».
Utopie,
prémonition ou ESPERANCE ?

Quel message ! Et quelle invitation
à l’action !
Merveilleuse connexité avec cet
autre très Grand Initié, aussi célèbre que
méconnu :
« L’œuvre a été
entreprise non pour la spéculation, mais pour l’action.
»
DANTE ALLIGHIERI – Présentation de la COMEDIE
à Can Grande della Scala

Enfin, revenons
à Jacques WEISS :

"Puisse la lecture de " Mission des Juifs"
convaincre le lecteur que l'Age d'Or peut et doit revenir, et cela dans un
délai plus court que les bouleversements actuels, séquelles des
guerres indispensables pour sortir les peuples de leur
artério-sclérose, le laisse
présumer".

Et laissons la conclusion à
Alexandre SAINT-YVES D’ALVEYDRE :
"Et si, en me voyant aussi
énergiquement planter en terre l'épée du Verbe Eternel,
on taxe d'orgueil ce qui n'est en moi que conviction et certitude
motivées, je répondrai d'avance que ce que j'exalte ainsi, ce
n'est certes pas moi, mais l'efficacité sociale de la Science et de la
Religion, qui ne sont, au fond, dans leur Synthèse réelle,
qu'une seule et même Voie,
qu'une seule et même Vérité, qu'une seule et même Vie".

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d'Armor)
14 - 15 mai 2005

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A bientôt et bonne lecture !© LES
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