RE: la laptop de $100 tendrá logo y squeak

Hola,

	Sólo quiero decir que no hay que mitificar los libros. Hay libros malos
(y muchos) y libros buenos. Sé que malo y bueno es subjetivo, pero es la
misma subjetividad que mide si una computadora es buena o mala para un
chico. El libro es un medio, la computadora es otro. La computadora vino
y se quedará, nos guste o no. Usarla bien o mal es el tema aquí.
	Libros de mierda se me ocurren muchos (incluyendo casi todo el material
de lectura que me dieron en el primario/secundario), y software de
mierda también.

Sólo eso.

Saludos,

El dom, 27-11-2005 a las 01:01 -0300, Gustavo Sebastian Ibarra escribió:
> Hola,perdon por lo largo de este correo.
> 
> Hace unos dias que me pregunto,
> que es la brecha digital ?, existe realmente ?,
> que se soluciona reduciendo la misma ?
> No sera para crear mas consumidores de lo digital ?
> 
> > -----Mensaje original----- de Prof. Iris Fernández
> > pero el debate es: ¿primero cubrir lo urgente
> > mientras se agranda la brecha digital y terminan siendo analfabetos
> > funcionales con la panza llena o mientras se cubre lo que se pueda de lo
> > urgente intentar que estos "excluidos" del presente no queden afuera de la
> > sociedad mundial de la información?
> 
> Sociedades de la informacion...!! ok,existe,tiene sus beneficios nadie lo
> discute.
> 
> Que es mejor libros o una notebook de juguete para
> negritos de paises emergentes (pobre pobres) que sale 100 caros dolares ?
> 
> Mi respuesta es mas, libros primero y con el tiempo los lectores tendran mas
> de 300/400 dolares para comprar una pc de esritorio.
> 
> "Y, teniendo en cuenta que no hace falta una mente mas que normal para
> aprender estas ideas,
> tampoco requiere una inversion de fondos, aunque a muchos les guste dar la
> excusa alegando que
> "no ensenamos ciencias porque no tenemos ordenadores, equipo cientifico,
> libros, etc.". Las ciencias
> han cumplido unos 400 a~nos a dia de hoy, y hemos tenido ordenadores
> personales desde hace algo
> mas de 20 anos, asi que hahabido 380 anos en los que las matematicas y las
> ciencias eran estudiadas
> sin altas tecnologas. Algunos de los descubrimientos mas importantes fueron
> realizados antes de
> la revolucion industrial sin grandes recursos." Alan Kay.
> 
> JL Borges decia sobre los libros:
> "De mi padre heredé el amor al español, y el amor al libro más allá del
> idioma en que fue escrito. El solía decir que de los diversos instrumentos
> creados por el hombre, el más asombroso es, sin duda, el libro. Los demás
> son extensiones de nuestro cuerpo. El microscopio, el telescopio son
> extensiones de la vista; el teléfono es extensión de la voz; la rueda es
> extensión de nuestros pies; el arado y la espada son extensiones de los
> brazos...pero el libro es otra cosa, el libro es una extensión de la memoria
> y de la imaginación. Bernard Shaw, en César y Cleopatra, cuando habla de la
> Biblioteca de Alejandría dice que es la memoria de la humanidad. San Anselmo
> decía que poner un libro en manos de un ignorante es tan peligroso como
> poner una espada en manos de un niño. En todo Oriente existe aún el concepto
> de que un libro no debe revelar las cosas, un libro debe, simplemente,
> ayudarnos a descubrirlas. Como la Biblia, que no está escrita para ser
> entendida, está escrita para ser interpretada. Al mismo Shaw le preguntaron
> una vez si creía que el Espíritu Santo había escrito la Biblia. Y contestó:
> Todo libro que vale la pena de ser releído ha sido escrito por el Espíritu.
> Es a partir de los Vedas y la Biblia que hemos acogido la noción de libros
> sagrados. En cierto modo, todo libro lo es. En las páginas iniciales del
> Quijote, Cervantes dejó escrito que solía recoger y leer cualquier pedazo de
> papel impreso que encontraba en la calle. Cualquier papel que encierra una
> palabra es el mensaje que un espíritu humano manda a otro espíritu. Víctor
> Hugo escribió que toda biblioteca es un acto de fe; Emerson, que es un
> gabinete donde se guardan los mejores pensamientos de los mejores. Hay
> quienes no pueden imaginar un mundo sin pájaros; hay quienes no pueden
> imaginar un mundo sin agua; en lo que a mí se refiere, soy incapaz de
> imaginar un mundo sin libros. No sé si hay otra vida; si hay otra, espero
> que me esperen en su recinto los libros que he leído bajo la luna con las
> mismas cubiertas y las mismas ilustraciones, quizás con las mismas erratas,
> y los que me depara aún el futuro. Lo más cauto es decir, entonces, que un
> libro tiene que ir más allá de la intención de su autor. Sabemos que
> Alejandro de Macedonia tenía bajo su almohada la espada y un ejemplar de La
> Ilíada; yo tengo ese mismo culto del libro, por eso sigo jugando a no ser
> ciego y sigo comprando libros, sigo llenando mi casa de libros. Hace días me
> regalaron una edición de la Enciclopedia de Brockhaus. Yo sentí la presencia
> de esos libros en mi casa, los sentí como una suerte de felicidad. Ahí están
> los veintitantos volúmenes con una letra gótica que no puedo leer, con los
> mapas y grabados que no puedo ver, y, sin embargo, siento que están ahí, es
> como si me rodeara una gravitación amistosa. Pienso, como Montaigne y
> Emerson, que el libro es una de las posibilidades de felicidad que tenemos
> los hombres. Se dirá qué diferencia puede haber entre un libro y un
> periódico o una grabación discográfica; la diferencia es que un periódico se
> lee para el olvido, un disco asimismo se escucha para el olvido, es algo
> mecánico y por lo tanto, frívolo. Un libro se lee para la memoria pues ya
> está cargado de pasado. Tomar un libro y abrirlo da la posibilidad del hecho
> estético. ¿Qué son las palabras acostadas en un libro?. ¿Qué son esos
> símbolos muertos?. Nada absolutamente. ¿Qué es un libro si no lo abrimos?.
> Es sólo un cubo de papel y cuero, con hojas; pero si lo abrimos, ocurre algo
> raro, creo que cambia cada vez. Heráclito dijo que nadie baja dos veces al
> mismo río; nadie baja dos veces al mismo río porque las aguas cambian, pero
> nosotros no somos menos fluídos que el río. Por eso cada vez que leemos un
> libro, el libro ha cambiado porque nosotros ya no somos los mismos. Cada
> lector, por lo tanto, enriquece un libro. Si leemos un libro antiguo es como
> si recorriéramos todo el tiempo que ha transcurrido desde el momento que fue
> escrito y nosotros. En la Biblioteca Nacional, la idea de un ciego rodeado
> totalmente de libros se me antojaba maravillosa, aunque fuera yo el ciego;
> porque a pesar de mi imposibilidad de leerlos, sentía una profunda felicidad
> por su cercanía y su contacto. Felicidad altamente cargada de nostalgia y de
> carencias; así fue el sentimiento que me dejó la muerte de mi padre; él fue
> el gran culpable de mi interés por los libros; tenía por hábito gran
> culpable de mi interés por los libros; tenía por hábito regalarme libros,
> que me acompañaron, entonces, desde mi infancia. También de mi padre recibí
> un sabio consejo que me estimuló a escribir mucho, a romper mucho y a no
> apresurarme en publicar, por eso, mi primer libro publicado en verdad fue mi
> tercer libro escrito. La presencia de mi padre me hizo intuir, antes de la
> más remota línea escrita, que mi sino era ser un escritor".
> La nochebuena del año de la muerte de su padre, Borges sufre un terrible
> accidente que le producirá una septicemia, hecho que utilizará parcialmente
> en uno de sus más famosos cuentos, El Sur, e "iniciará esta mala costumbre
> del sanatorio y de los cirujanos". A partir de 1940 dependerá cada vez más
> de la ayuda de su madre, porque se va quedando, como su padre y su abuelo,
> gradualmente, ciego. Aprende penosamente a ensayar cada verso en su memoria;
> cuando tenía el texto entero, se lo dictaba y ella se lo leía y releía, con
> puntuación, hasta que quedaba satisfecho. Con ayuda de su madre, Borges
> aprendió el agotador ejercicio de dictar no solo poemas y textos breves,
> sino cuentos y ensayos. En esos meses temió que su inteligencia quedara
> afectada para siempre por el impacto quirúrgico, y crea sin cesar. Escribe
> Pierre Menard, autor del Quijote, en que al final llega a su conclusión de
> que leer es más importante que escribir, porque toda relectura reescribe el
> texto, noción que luego se ha de convertir en una de las acepciones básicas
> de la nueva crítica. Por sus fantasías bibliográficas, Pierre Menard...se
> vincula a un relato anterior: El acercamiento a Almotásim, del autor Mir
> Bahadur Ali. Repite la broma y publica en Sur su Examen de la obra de
> Herbert Quain, que pretende ser una necronología de cierto famoso escritor
> inglés, y que inicia citando una frase del obituario del Times de Londres.
> No necesito aclarar que Herbert Quain como Pierre Menard y como Mir Bahadur
> Ali nunca existieron, no tienen al menos más existencia que en esos cuentos
> de Borges, quien, en ese tiempo, publica con Bioy Casares y Silvina Ocampo
> una Antología de la literatura fantástica, que revive el interés por un
> género casi olvidado. Para Sur traduce Un bárbaro en Asia, de Henri Michaux,
> y, para la editorial Sudamericana, Las palmeras salvajes, de William
> Faulkner. Traduce a André Gide y Franz Kafka, a James Joyce y Thomas
> Carlyle. En unos pocos meses ha comprobado que su inteligencia está intacta.
> Y escribe sin cesar. Publica El jardín de los senderos que se bifurcan (Ed.
> Sur, 1941), Poemas 1922-1943 (Ed. Losada, 1943), Ficciones (Ed. Sur, 1944).
> En 1945 se enfrenta al gobierno de su país y expone públicamente su
> descontento con el régimen del general Juan Domingo Perón, a la sazón
> gobernante de Argentina. El general dirime la cuestión y lo traslada de su
> trabajo oficial como bibliotecario a inspector de aves y conejos en los
> mercados municipales. Se ve obligado a renunciar y asume la dirección de la
> revista Anales de Buenos Aires, desde la cual apoya generosamente a los
> nuevos escritores, entre los que destacará Julio Cortázar, de quien edita su
> primer cuento. En 1949 entrega a Editorial Losada uno de sus libros
> fundamentales: El Aleph. Un año después es elegido presidente de la Sociedad
> Argentina de Escritores, cargo en el que se mantiene hasta 1953. Publica La
> muerte y la brújula ( Ed. Emecé, 1951), Otras Inquisiciones, 1937-1952 (Ed.
> Sur, 1952). Durante estos años, poco a poco, va desarrollando su labor como
> conferencista público; mientras en Argentina se iniciaba un creciente
> descontento público que determina en 1955 la caída del gobierno de Perón. Lo
> nombran a Borges director de la Biblioteca Nacional cuando la ceguera
> comenzaba definitivamente a sumirlo en tinieblas: "La noche ha estado
> cayendo sobre mí durante muchos años. El proceso de mi pérdida de vista ha
> sido gradual, la naturaleza, el mundo, las cosas en general se han ido
> difuminando lentamente. Demócrito de Abdera se arrancó los ojos para pensar;
> el tiempo fue mi Demócrito. Esta penumbra es lenta y no me duele, fluye por
> un manso declive y se parece a la eternidad. Mis amigos no tienen cara, las
> mujeres son lo que fueron y no hay letras en las páginas de los libros. Me
> rodean 700.000 libros que no puedo ver. ¡Magnífica ironía de Dios, darme los
> libros y la noche!". JL Borges.
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