Re: [ox-de] Text zu Keimformen bzw. der Entwicklung sozialer Vermittlungsmechanismen

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Hallo Hans-Gert,


> Das sind nat=C3=BCrlich uralte philosophische Fragen, wo man nicht hinter=
=20
> Kant zur=C3=BCckfallen sollte. Das Subjekt, selbst als Kollektiv (was das=
=20
> auch immer sein soll), ist nur insoweit gestaltungsm=C3=A4chtig, inwsowei=
t es=20
> beschreibungsm=C3=A4chtig ist. Gestaltungsf=C3=A4higkeit - wenigstens in =
dem von=20
> dir gebrauchten Verst=C3=A4ndnis - setzt Beschreibungsf=C3=A4higkeit vora=
us.=20
> Technik - im Sinne eines solchen durch Beschreibung konstruierten=20
> Artefakts, das auf Realit=C3=A4t losgelassen wird, ist aber grunds=C3=A4t=
zlich=20
> "kollateralschadensf=C3=A4hig", entwickelt also Dynamiken jenseits der=
=20
> beschriebenen - =C3=BCbrigens durchaus auch bei "bestimmungsgem=C3=A4=C3=
=9Fem Gebrauch".
>=20
> Emergente Ph=C3=A4nomene eines Ameisenstaats auf dessen Umwelt - ich komm=
e=20
> auf dieses Beispiel zur=C3=BCck - sind sicher auch Ergebnisse "kollektive=
n"=20
> Wirkens. Was ist hier bei Menschen anders, bzw. ist =C3=BCberhaupt was=
=20
> anders? Auch das "Ameisensystem" hat keinen globalen Speicher, sondern=
=20
> speichert Zust=C3=A4nde lokal in den "K=C3=B6pfen" der Ameisen selbst. Gl=
obale=20
> Zust=C3=A4nde werden kommunikativ hergestellt, sind also nicht dinglicher=
=20
> Art, sondern Ph=C3=A4nomene einer metabolischen Art wie die Benard-Zellen=
 im=20
> Kochtopf. Emergente gesellschaftliche Ph=C3=A4nomene entstehen auf diesel=
be=20
> Weise, allein der "lokale Speicher" der Menschen ist leistungsf=C3=A4hige=
r.

Die genannten Kollateralsch=C3=A4den zeigen uns also, dass wir uns nicht in
einer "Blase aus Beschreibungen" befinden, sondern dass noch was anderes
als Beschreibungen von Welt um uns herum ist =E2=80=93 eben Welt; dass wir =
uns
also gegen ein Gemisch von Welt und Beschreibungen von Welt verhalten,
wie du (im vorigen Mail) gesagt hast. Gleichzeitig k=C3=B6nnen wir uns aber
durch das Loslassen unserer Artifakte auf die Welt auch noch dessen
vergewissern dass wir gestaltungsf=C3=A4hig sind, schlie=C3=9Flich sind ja =
neben
den Kollateralsch=C3=A4den auch noch andere, und zwar durchaus beabsichtigt=
e,
Wirkungen zu beobachten.

Hab ich dich soweit richtig verstanden? Wenn ja:

Ich sage nicht dass es f=C3=BCrs Hier und Jetzt auch nur irgendeine Rolle
spielt, dass in meinen Handlungen die Bewegung der Gesamtheit ihren
Ausdruck findet =E2=80=93 dass ich also aus einem sehr breiten
Betrachtungswinkel besehen nicht das Subjekt bin, f=C3=BCr das das ich mich
selbst halte. Dass also weder das technische Artefakt, das ich in meiner
Garage baue, noch der Gedanke den ich h=C3=B6chstpers=C3=B6nlich denke sein=
e
Quelle in mir hat.

Relevant wird diese =C3=9Cberlegung ja *erst dann*, wenn ich versuche vom
Standpunkt des Hier und Jetzt auf das Gro=C3=9Fe und Ganze zu wirken, diese=
s
zu gestalten, herzustellen. Erst dann muss ich mich ja =C3=BCberhaupt mit d=
em
Verh=C3=A4ltnis zwischen Mikro- und Makroebene besch=C3=A4ftigen; also der =
Frage,
wer hier eigentlich wen herstellt.

Ich kann den Subjektstatus des Menschen, seine Gestaltungsf=C3=A4higkeit
meiner Ansicht nach also nicht einfach generell abhandeln, sondern muss
diese je nach Bezugsrahmen bewerten. Und in Bezug auf das
gesellschaftliche Gro=C3=9Fe und Ganze fallen mir keine technischen Artefak=
te
ein, die mir irgendeine Auskunft =C3=BCber meine Gestaltungsf=C3=A4higkeit =
geben
k=C3=B6nnten.

Liebe Gr=C3=BC=C3=9Fe,
Stefan.



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